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DEUTERONÔMIO 18:9-14

Deuteronômio 18 (mais literal) (9) Quando você vier para a terra que Javé, seu Deus, der a você, não aprenderá a fazer as ABOMINAÇÕES ("TOEVA" H8441) daquelas nações.

(10) Não se encontrará entre você quem passa o filho ou a filha no fogo,

quem ADIVINHA ("QESEM" H7081) ADIVINHAÇÕES ("QASAM" H7080),

que AJUNTA ("ANAN" H6049),

que SUSSURRA/ADIVINHA ("NAKHASH" H5172),

que SUSSURRA ("KASHAF" H3784).

(11) que UNE ("KHABAR" H2266) UNIÃO ("KHEBER" H2267),

que PERGUNTA ("SHAAL" H7592) a um RECIPIENTE ("OV" H178)

e CONHECEDOR ("YIDONI" H3049),

quem PROCURA/PERGUNTA ("DARASH" H1875) a mortos.

(14) pois essas nações que você possuirá AJUNTADORES ("ANAN" H6049)

e ADIVINHADORES ("QASAM" H7080) escutaram e você não assim deu a você, Javé, seu Deus.

(Tradução da CHABAD) Deuteronômio 18:10-14

(10) There shall not be found among you anyone who passes his son or daughter through fire,

a SOOTHSAYER,

a DIVINER of [auspicious] times,

one who INTERPRETS OMENS,

or a SORCERER.

(11) or a CHARMER,

a PITHON SORCERER,

a YIDO'A SORCERER, or

a NECROMANCER.

(14) For these nations, which you are to possess, hearken to DIVINERS of [auspicious] times and SOOTHSAYERS, but as for you, the Lord, your God, has not given you [things] like these.

COMENTÁRIO DE RASHI

SOOTHSAYER: Quem pega o cajado em sua mão e diz [como se consultasse], "Devo ir ou não?". De forma similar, é dito (Oseias 4:12), "Meu povo toma conselho com um pedaço de madeira, e o cajado declara a ele" [Sifrei].

DIVINER of [auspicious] times: O Rabbi Akiva diz: Essas são pessoas que determinam os tempos, dizendo, "De tempo em tempo é bom começar um empreendimento. Os sábios dizem, porém, que isso se refere a aqueles que pegam os olhos, por exemplo, eles enganam ao criar ilusões de ótica.

INTERPRETS OMENS: Exemplo, o pão que cai da boca, um cervo cruzando um caminho, ou um cajado caindo da mão [Sifrei, San. 65b].

CHARMER: quem coleta cobras, escorpiões ou outros animais em um lugar.

PITHON SORCERER: Este é um tipo de feitiçaria chamada "pithom". O feiticeiro levanta o [espírito dos] mortos e ele fala pela axila do feiticeiro.

YIDO'A SORCERER: Aqui, o feiticeiro insere um osso do animal chamado "yido'a" em sua própria boca e o osso fala por meio de feitiçaria [Sifrei, San. 65a]

NECROMANCER: Por exemplo, quem levanta [o espírito do morto] sobre o próprio membro, ou quem consulta uuma caveira [Sifrei, San. 65b].

CHABAD

BIBLEHUB

SCRIPTURE

QESEM QESAM'IM (H7081 - H7080)

MEONEN'IM (H6049)

MENAKHASH (H5172)

MEKASHEF (H3784)

KHOBER KHABER (H2266 - H2267)

OV'IM (H178)

YIDONI'IM (H3049)

DORESH EL-HAMET'IM (H1875 - H4191)

O Dicionário Gesenius nos mostra o sentido de cada palavra, porém o Rabino Salomão Isaque, mais conhecido como RASHI, comenta, de forma simplificada, o que cada grupo faz. Juntando a informação de Gesênius e de RASHI, podemos traduzir cada grupo da seguinte forma:

(1) "Qesem-Qasam" (H7081-H7080)(quem adivinhação adivinha/adivinhador);

(2) "Anan" (H6049)(quem cobre, ajunta, nubla/astrólogo ou ilusionista, enganador)(Gênesis 9:14, "nuvem");

(3) "Nakhash" (H5172)(quem adivinha/adivinhador);(Gênesis 44:5,15, "José do Egito, taça de prata")

Tipos de Feiticeiros/Encantadores

(4) "Kashaf" (H3784) (feiticeiro)(Êxodo 7:11, "cajado em serpente")

(5) "Khabar-Kheber" (H2266-H2267)(quem ajunta junção/ajuntador de animais)

Tipos de Necromantes

(6) "Ov" (H178)(recipiente/necromante)(1Samuel 28:3-16, "Saul e Samuel")(Jó 32:19, "recipientes");

(7) "Yidoni" (H3049)(conhecedor/médium);(Isaías 8:19, "não procura deuses?");

(8) "Darash-Mut" (H1875-H4191)(quem procura mortos/necromante).

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SEPTUAGINTA

Deuteronômio 18:10,11

De acordo com o Dicionário Johan Lust, a palavra grega FLOGINOS (G5394.1) tem o sentido de “flamejante” (Gênesis 3:24)(LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 1248).

De acordo com o Dicionário Johan Lust, a palavra grega PHARMAKEIA (G5331) tem o sentido de “feitiçaria, magia” (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 1234).

De acordo com o Dicionário Johan Lust, o verbo grego MANTEUO (G3132) tem o sentido de “adivinhar, profetizar (Deuteronômio 18:10) e o substantivo grego MANTEIA (G5331.1) tem o sentido de “adivinhação, profecia” e (Deuteronômio 18:10) (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 777).

De acordo com o Dicionário Johan Lust, a palavra grega KLIDONIZO (G2813.1) tem o sentido de “adivinhar” (Deuteronômio 18:10) (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 708).

De acordo com o Dicionário Johan Lust, a palavra grega OIONIZOMAI (G3634.3) tem o sentido de “adivinhar” (Deuteronômio 18:10) (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 852).

De acordo com o Dicionário Johan Lust, o substantivo grego PHARMAKÓS (G5333) tem o sentido de “poções, feiticeiro, mágico” (Deuteronômio 18:10) (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 1235).

De acordo com o Dicionário Johan Lust, o verbo grego EPADO (G1864.1) tem o sentido de “encantar” (Deuteronômio 18:11) (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 483).

De acordo com o Dicionário Johan Lust, o substantivo grego EPAOIDI (G1883.2) tem o sentido de “encantamento” (Deuteronômio 18:11) (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 487).

De acordo com o Dicionário Johan Lust, o adjetivo grego ENGASTRIMUTHOS (G1447.1)" tem o sentido de "ventríloquo" (Levítico 19:31;20:6;20:27 - Deuteronômio 18:11 - 1Samuel 28:7) (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 387)

De acordo com o Dicionário Johan Lust, o substantivo grego TERATOSKOPOS (G5059.1) tem o sentido de “vidente de maravilhas/sinais” (Deuteronômio 18:11) (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 1173).

De acordo com o Dicionário Johan Lust, o verbo grego EPEROTAO (G1905) tem o sentido de “perguntar, consultar” (Deuteronômio 18:11) (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 491).

REFERÊNCIAS

CUNHA, Antônio Geraldo da. Dicionário Etimológico Nova Fronteira da Língua Portuguesa. 2ed. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira, 1982.

LUST, Johan; EYNIKEL, Erik; HAUSPIE; Katrin. A Greek-English Lexicon of the Septuagint. Revised Edition. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2003.