O Falar em Línguas

1. PERGUNTA: O falar em língua(s) em ATOS 2 é o mesmo que o falar em língua(s) em 1CORÍNTIOS 14?

2. Em ATOS 2, as pessoas falaram em línguas (Atos 2:4), mas houve um milagre de interpretação (Atos 2:6-11). Quanto a Atos 2, todos concordam que houve INTERPRETAÇÃO; o que não se sabe é o seguinte: (1) cada pessoa passou a falar vários idiomas ao mesmo tempo, (2) cada pessoa continuou falando seu idioma nativo, porém com um milagre de tradução simultânea, (3) ou cada pessoa passou a falar uma língua humanamente indecifrável, junto com um milagre de tradução simultânea?

3. Em ICORÍNTIOS 14, quem fala em línguas não fala a homens, mas a Deus e, em espírito, fala mistérios (1Coríntios 14:2), edificando a si mesmo (1Coríntios 14:4); quem fala em línguas, ora em línguas (1Coríntios 14:13) e quem ora em línguas o espírito da pessoa ora, mas a mente fica infrutífera (1Coríntios 14:14). Há quem entenda que o FALAR EM LÍNGUAS de 1Coríntios 14 se trate de LÍNGUA HUMANAMENTE INDECIFRÁVEL, ou seja, uma glossolalia.

4. REFLEXÃO: Considerando que as línguas em 1Coríntios 14 seja uma GLOSSOLALIA, ou seja, o falar em língua humanamente indecifrável, seria a glossolalia de 1Coríntios 14 a mesma glossolalia falada hoje nos grupos evangélicos pentecostais e nos grupos católicos carismáticos? Eu creio que sim, mas acho que existem pessoas que fazem encenações de glossolalia. 

quem, pois, FALA (EM) LÍNGUA, não a homens fala, mas a Deus; ninguém, pois, entende; em ESPÍRITO, porém, fala MISTÉRIOS (1Coríntios 14:2)

quem FALA (EM) LÍNGUA, a si mesmo, edifica; quem, porém, profetiza, a igreja edifica (1Coríntios 14:4)

se, pois, ORO (EM) LÍNGUA, o espírito meu ora, mas a mente minha infrutífera fica (1Coríntios 14:14)      

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O FALAR (EM) LÍNGUA(S)

NÃO entrando na questão de se “o falar (em) língua(s)” mencionado na Bíblia seja o mesmo que “o falar (em) língua(s)” existente nos dias de hoje, podemos verificar, o seguinte:

[1] NÃO se deve proibir o “falar (em) línguas” (1Coríntios 14:39), mas, embora o apóstolo Paulo “falasse (em) línguas” (1Coríntios 14:18), embora o apóstolo Paulo quisesse que TODOS “falassem (em) línguas” (1Coríntios 14:5) e, embora a passagem em Marcos 16:17 diga que os que crêem “falarão línguas novas” (Marcos 16:17), DEVEMOS CONSIDERAR que, o “falar (em) língua(s)” NÃO é possível para todos os servos de Deus (1Coríntios 12:30 – 1Coríntios 12:10 – 1Coríntios 12:28), pois, mesmo que o servo de Deus peça a Deus esse dom – variedades de línguas (1Coríntios 12:10 - 1Coríntios 12:28) – é o Espírito Santo que concede esse dom (e os demais dons) a quem ELE quer (1Coríntios 12:11).

[2] Com relação ao “falar (em) língua(s)”, o apóstolo Paulo instrui o seguinte:

(a) Quem “fala (em) língua” fala com Deus (NÃO com as pessoas) (1Coríntios 14:2); quem “fala (em) língua” edifica a si mesmo (1Coríntios 14:4);

(b) NÃO há proveito, quando alguém “fala (em) línguas” com outra(s) pessoa(s) (1Coríntios 14:6 – 1Coríntios 14:9);

(c) Quem “fala (em) língua” deve pedir a Deus que haja INTERPRETAÇÃO (1Coríntios 14:13);

(d) Quando a pessoa “ora (em) língua”, o espírito da pessoa ora, mas a mente da pessoa fica INFRUTÍFERA (1Coríntios 14:14);

(e) É preferível “falar com a mente”, a fim de instruir as pessoas, em vez de “falar (em) língua” (1Coríntios 14:19);

(f) Quando a pessoa estiver NA IGREJA (grupo de pessoas, servos de Deus), se NÃO houver interpretação, a pessoa que “fala (em) língua(s)” deve ficar CALADA,  falando consigo mesma e com Deus (1Coríntios 14:27,28 – 1Coríntios 14:6-34), sendo, assim, edificação só para si (1Coríntios 14:4); a única maneira de falar, consigo mesmo e com Deus, CALADO, é falar em pensamento.  

(g) SE alguém “falar (em) língua”, que seja no máximo três, que seja um por vez e que haja INTERPRETAÇÃO (1Coríntios 14:27);

(h) SE toda igreja se reunir (congregar) e TODOS “falarem (em) línguas” e entrarem leigos ou incrédulos, vão pensar que são loucos (1Coríntios 14:23);

(i) Enquanto que a PROFECIA é um SINAL para os crentes, as LÍNGUAS são um SINAL para os “descrentes (apistos G571)” (1Coríntios 14:22 – Marcos 16:17), provavelmente, por causa daquilo que aconteceu no dia de PENTECOSTES (festa das sete semanas = 50 dias), com o derramamento do Espírito Santo, pois os discípulos NÃO apenas “falaram (em) outras línguas”, conforme o Espírito Santo concedia que falassem (Atos 2:4), MAS sim também houve um milagre de INTERPRETAÇÃO e houve uma mensagem: “as grandezas de Deus” e isso deve ter servido como “sinal” para aqueles que eram “descrentes” em Jesus  (Atos 2:11); na casa de Cornélio, enquanto Pedro ensinava, o Espírito Santo CAIU sobre os que ouviam, o dom do Espírito foi DERRAMADO sobre eles e eles “falaram (em) línguas” (Atos 10:44-46 – Atos 11:17); entende-se que é provável ter havido INTERPRETAÇÃO de línguas, uma vez que a passagem em Atos 11:15-17 afirma que tal acontecimento – na casa de Cornélio – havia sido COMO no dia de Pentecostes (Atos 11:15) e no dia de pentecostes houve interpretação (Atos 2:4-11); os discípulos efésios também “falaram (em) línguas” e entende-se que houve “interpretação”, uma vez que eles NÃO apenas “falaram (em) línguas”, mas também “profetizaram” (Atos 19:6). 

[3] Há quem diga que "o falar (em) língua(s)" relatado em 1Coríntios 12:29,30 seja diferente do "falar (em) língua(s)" relatado, em Atos 2:4 (dia de Pentecostes), em Atos 10:44-46 (casa de Cornélio), em Atos 19:6 (discípulos efésios), mas as passagens NÃO dizem que sejam diferentes. 

[4] O "falar (em) língua(s)" NÃO é uma evidência GARANTIDA de que uma pessoa tenha sido "batizada no (com o) Espírito Santo", pelos seguintes motivos:  

(a) TODOS os coríntios eram "batizados no (com o) Espírito Santo" (1Coríntios 12:13), mas nem todos "falavam (em) língua(s)" (1 Coríntios 12:29,30).  

(b) Há casos em que a pessoa "fala (em) língua(s)", mas que é muito difícil imaginar que tal pessoa seja "batizada no (com o) Espírito Santo"; veja estes vídeos (vídeo 1)(vídeo 2).

ORAR EM ESPÍRITO 

[1] No Novo Testamento, a expressão “orar em espírito” aparece três vezes (Judas 20 - Efésios 6:18 - 1Coríntios 14:15); Mas o que é “orar em espírito”? 

Resposta: De acordo com as passagens, entende-se que a “oração em espírito” é quando o “espírito da pessoa ora” (1Coríntios 14:14,15); é importante relembrar o seguinte: (a) algumas passagens mostram que o ser humano é composto por corpo, alma e espírito (1Tessalonicenses 5:23 – Hebreus 4:12 – Lucas 1:46,47), (b) o Espírito de Deus é o Espírito de Cristo e os servos de Deus têm o Espírito de Cristo (Romanos 8:9), (c) quem se une a Cristo é um só espírito com Cristo (1Coríntios 6:17) e (d) o Espírito de Deus (Espírito Santo) entra em contato com o espírito do servo de Deus (Romanos 8:14-16 – Romanos 8:26,27); 

[2] O apóstolo Paulo menciona (a) “oração (em) línguas”, (b) “oração em espírito” e (c) “oração com a mente” (1Coríntios 14:14-17); MAS “oração (em) línguas” é o MESMO que “oração em espírito”?

Resposta: Entende-se que “orar (em) línguas” NÃO seja o mesmo que “orar em espírito”, pelo seguinte: 

(a) Entende-se que “orar em espírito” seja possível para TODOS os servos de Deus, SEM exceção (Judas 20 - Efésios 6:18), MAS o “orar em línguas (falar com Deus em línguas)” NÃO é possível para todos os servos de Deus (1Coríntios 12:30 – 1Coríntios 12:10), pois, mesmo que o servo de Deus peça a Deus esse dom, é o Espírito Santo que concede esse dom (e os demais dons) a quem ELE quer (1Coríntios 12:11). 

(b) Quando o apóstolo Paulo fala sobre a “oração em línguas” junto com a “oração em espírito”, o PROBLEMA apresentado é a MENTE INFRUTÍFERA, que fica assim, por causa das “línguas SEM INTERPRETAÇÃO” (1Coríntios 14:13,14), MAS, quando o apóstolo Paulo apresenta a SOLUÇÃO DO PROBLEMA, ele passa a citar APENAS a “oração em espírito” junto com a “oração com a MENTE” – o apóstolo Paulo deixa de citar a “oração em línguas” – e a mesmo ensino é aplicado, quando a pessoa canta e bendiz (1Coríntios 14:15-17);

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 EM CONSTRUÇÃO

[1] Embora Jesus tenha dito que aqueles que cressem no Evangelho (a) expulsariam demônios, (b) falariam NOVAS LÍNGUAS, (c) curariam enfermos, com imposição de mãos, etc. (Mc 16:15,16,17,18,19), e, embora o apóstolo Paulo tivesse o desejo de que todos falassem em línguas (ICo 14:5), o apóstolo Paulo explica que, MESMO QUE o salvo peça a Deus determinado dom, é o Espírito Santo que distribui cada dom a quem Ele quer (I Co 12:7,11)

[2] É NECESSÁRIO HAVER INTERPRETAÇÂO DE LÍNGUAS?

RESPOSTA: SIM. Veja que, na descida do Espírito Santo, os irmãos em Cristo começaram a Falar em Línguas, MAS houve INTERPRETAÇÃO e houve uma mensagem: a mensagem anunciada foram as MARAVILHAS DE DEUS (Atos 2:6-11).

Atos 2:6-11
6. Correndo aquela voz, ajuntou-se uma multidão, e estava confusa, porque CADA UM os OUVIA falar em sua PRÓPRIA LÍNGUA.
7. E todos pasmavam e se maravilhavam, perguntando uns aos outros: Não são galileus todos esses homens que estão falando?
8. Então, COMO é que os OUVIMOS, cada um, na NOSSA PRÓPRIA LÍNGUA NATIVA?
9. Partos, medos e elamitas e os que habitam na Mesopotâmia, Judéia e Capadócia, Ponto e Ásia,
10. Frigia e Panfília, Egito e partes da Líbia perto de Cirene, forasteiros romanos, tanto judeus quanto prosélitos,
11. cretenses e árabes – TODOS os temos OUVIDO em NOSSAS PRÓPRIAS LÍNGUAS falar das GRANDEZAS DE DEUS.

[3] O apóstolo Paulo REPROVA o fato de TODOS falarem em línguas SEM INTERPRETAÇÃO (1Co 14:23).

1Coríntios 14:23
23. Portanto, se TODA a igreja se congregar em UM LUGAR, e TODOS FALAREM EM LÍNGUAS, e entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão que estais LOUCOS?

[4] Línguas, de fato, é um sinal para o não crente (1Co 14:22) e, de fato, não se pode proibir alguém de "falar em línguas" (1Co14:39), MAS o apóstolo Paulo ensina que, quando a pessoa estiver NA IGREJA (na igreja = no grupo de irmãos em Cristo) (Cl 1:18 – Ef 1:22,23 – Ef 5:23), a pessoa que fala em línguas deve ficar CALADA, se NÃO houver interpretação, falando consigo mesma (ICo 14:27,28 – ICo 14:6-34), sendo, assim, edificação só para si (1Co 14:4); a única maneira de falar, consigo mesmo, CADALO, é falar em pensamento.  

[5] O apóstolo Paulo ensina que, se houver interpretação, que fale UM POR VEZ, e no máximo três pessoas (1Co 14:27,28). 

1Coríntios 14:27,28
27. Se alguém falar em LÍNGUA, faça-se isso por dois, ou QUANTO MUITO TRÊS, e POR SUA VEZ, e HAJA INTÉRPRETE.
28. Mas, se NÃO HOUVER INTÉRPRETE, esteja CALADO na igreja, e FALE CONSIGO MESMO, e com Deus.

A palavra grega grega para CALADO é o verbo "sigao (σιγαω G4601)", podendo significar "manter silêncio (keep silence)", "ficar calado (hold one's peace)", "ficar em silêncio (be kept in silence)" ou "ficar escondido (be concealed)".

[6] PERGUNTA: Falar em Línguas é a Evidência de que a Pessoa foi Batizada no (com o) Espírito Santo?

RESPOSTA: NÃO. TODOS os que fazem parte do Corpo de Cristo (= pessoa salva) foram batizados no (com o) Espírito Santo (1Co 12:13), MAS NEM TODOS os que fazem parte do Corpo de Cristo falam em Línguas (I Co 12:29, 30). 

[7] PERGUNTA: Qual é a Evidência do Batismo no (com o) Espírito Santo?

RESPOSTA: Jesus diz que seremos reconhecidos como Seus discípulos, se AMARMOS UNS AOS OUTROS, assim como Cristo nos amou (= Novo Mandamento) (Jo 13:34,35); Jesus também afirma que PELOS FRUTOS conheceremos a árvore (= pessoa) (Mt 7:12-24 – Lc 6:43-49), MAS pode acontecer de a pessoa JÁ fazer parte do corpo de Cristo, ou seja, JÁ ser batizada no (com o) Espírito Santo, MAS NÃO apresentar AINDA nehuma evidência, pelo fato de AINDA ser uma CRIANÇA EM CRISTO, um CRENTE CARNAL; Os coríntios eram batizados no (com o) Espírito Santo (1Co 12:13), tinham TODOS os dons (1Co 1:7), MAS AINDA eram CRIANÇAS em Cristo, eram CRENTES CARNAIS, NÃO estavam cheios do Espírito Santo (1Co 3:1-3). Neste caso, a pessoa faz parte do corpo de Cristo, ou seja, é batizada no (com o) Espírito Santo, MAS AINDA NÃO apresenta evidência de que já faz parte do Corpo de Cristo, ou seja, NÃO apresenta evidência de que foi batizada no (com o) Espírito Santo.

[8] PERGUNTA: Batismo no (com o) Espírito Santo é o Mesmo que Enchimento do Espírito Santo (= Plenitude do Espírito Santo)?

RESPOSTA: NÃO. Os coríntios eram batizados no (com o) Espírito Santo (1Co 12:13), tinham TODOS os dons (1Co 1:7), MAS AINDA eram CRIANÇAS em Cristo, eram CRENTES CARNAIS, ou seja, NÃO estavam cheios do Espírito Santo (1Co 3:1-3 – Ef 5:18-21); (Leia o estudo A Plenitude do Espírito Santo)

LÍNGUAS TERRENAS OU LÍNGUAS NÃO TERRENAS?

(a) Cada pessoa passou a falar, milagrosamente, vários idiomas terrenos ao mesmo tempo?

(b) Cada pessoa continuou falando seu idioma nativo, porém o milagre de tradução simultânea para outros idiomas? 

(c) Cada pessoa passou a falar uma língua não terrena, porém houve um milagre de tradução simultânea para os outros idiomas?

(a) A passagem em Atos 2 não revela se cada pessoa passou a falar vários idiomas terrenos ao mesmo tempo; 

(b) A passagem em Atos 2 não revela se cada pessoa continuou falando o seu idioma nativo, porém com tradução simultânea para os outros idiomas; 

(c) A passagem em Atos 2 não revela se cada pessoa passou a falar uma língua não terrena, porém com tradução simultânea para os outros idiomas.

[11] COMENTÁRIO: Como a passagem em Atos 2 não revela (a) se cada pessoa passou a falar vários idiomas terrenos ao mesmo tempo, ou se (b) cada pessoa continuou falando o seu idioma nativo, porém com tradução simultânea para os outros idiomas, ou se (c) cada pessoa passou a falar uma língua não terrena, porém com tradução simultânea para os outros idiomas, eu não consigo afirmar nenhuma dessas três possibilidades, mas posso afirmar que houve um milagre de tradução simultânea e posso afirmar que houve uma mensagem, que foi as maravilhas de Deus.

1. Em denominações onde se fala em "línguas não terrenas", essas línguas trazem a mensagem das maravilhas de Deus?

2. Em denominações onde se fala em "línguas não terrenas", existe o milagre de tradução simultânea (interpretação)?

3. Em lugares onde todos os ouvintes falam o mesmo idioma, existe a necessidade de se falar em outro idioma, para depois traduzi-lo? 

4. Por que os pregadores que falam em línguas não terrenas precisam de intérprete humano para se comunicar? Por que não acontece o milagre de tradução simultânea (interpretação de línguas)?

[12] COMENTÁRIO: Eu não descarto a possibilidade de essas línguas terem sido "línguas não terrenas", parecidas ou iguais às línguas faladas hoje em algumas denominações, MAS eu tenho convicção que, se não houver INTERPRETAÇÃO, a pessoa que fala em línguas deve ficar CALADA, falando apenas consigo mesma e com Deus, ou seja, a única maneira de "falar calado" é falar "em pensamento".

LÁBIOS GAGUEJANTES

[13] A expressão POVO DE LÁBIOS GAGUEJANTES, em ISAÍAS 28:11, tem o mesmo
sentido de POVO DE IDIOMA DESCONHECIDO, em DEUTERONÔMIO 28:49.

A palavra hebráica traduzida por "gaguejantes" é a palavra "la'eg" que, além de ter o sentido de "gaguejante", pode também ter o sentido de "zombador"; veja essa palavra "la'eg" na Concordância Strong, número H3934.

Os assírios, que tinham um idioma desconhecido (gaguejante), atacaram o povo de Efraim.

Esse adjetivo "gaguejante" tem o sentido "figurado", uma vez que os
assírios, obviamente, não tinham e nem estavam com o problema da "gagueira".

[14] O povo de Efraim estava sendo desobediente (Is 28:3-8); para que o povo de Efraim fosse ensinado (Is 28:9), Deus usaria um povo de outra língua (assírios) para falar a Efraim, mas o povo de Efraim não quis ouvir (Is 28:11,12), por isso o povo de Efraim, por não querer ouvir amensagem, Deus disse que eles iriam cair para trás, iriam se quebrantar e ser presos (Is 28:13);

As passagens em Isaías 33:19 e em Jeremias 5:15 também falam sobre esse
POVO DE LÍNGUA ESTRANGEIRA (os assírios).