Ocultismo, Segundo a Bíblia

INTRODUÇÃO

Para quem NÃO consegue ler o texto bíblico em HEBRAICO, nem o básico, há detalhes que passam despercebidos. Para discutir esse assunto, o ideal é aprender, pelo menos, (1) o alfabeto hebraico e (2) utilizar a Bíblia Interlinear online.

No texto bíblico em HEBRAICO, encontramos tipos diferentes de adivinhadores, tipos diferentes de feiticeiros, tipos diferentes de necromantes; (1) dentre esses tipos, existem OITO grupos PROIBIDOS (Deuteronômio 18:9-11), (2) dentre os grupos PROIBIDOS, a Bíblia registra "pena de morte" APENAS para TRÊS tipos (Êxodo 22:18 - Levítico 20:27) e (3) existem mais de CINCO grupos criticados, porém, SEM proibição mencionada.

GRUPOS PROIBIDOS

Na Bíblia, NÃO existe nenhuma explicação sobre qual a DIFERENÇA entre cada tipo de adivinhadores, entre cada tipo de feiticeiros e entre cada tipo de médiuns ou necromantes. Porém, de forma EXTRABÍBLICA, temos o comentário do Rabino Salomão Isaque, mais conhecido como RASHI, o qual comenta, de forma simplificada, a diferença de cada grupo.

Temos que ter em mente a possibilidade de uma mesma pessoa ter características tanto de médium como também ter características de feiticeiro e adivinhador, porém, na Bíblia, não vemos detalhes sobre isso.

Também devemos ter em mente que, em português, a palavra MÉDIUM dá a ideia de que tal pessoa é UM MEIO, um MEDIADOR que serve para se comunicar ou com um ser humano desencarnado (um morto), sendo assim um MÉDIUM NECROMANTE, ou servindo para se comunicar com algum SER NÃO HUMANO, supostamente, com um OUTRO DEUS, seja algum ANJO, algum extraterrestre, coisas do tipo, sendo assim um MÉDIUM NÃO NECROMANTE.

Em Deuteronômio 18:9-11, encontramos OITO grupos PROIBIDOS, a saber:

(1) "QESEM-QASAM" (H7081-H7080) > Tradicionalmente traduzido como "ADIVINHO";

Conforme o Dicionário Gesenius, uma tradução mais literal seria "os que adivinhação adivinham";

RASHI comenta, "Quem pega o cajado em sua mão e diz [como se consultasse], "Devo ir ou não?". De forma similar, é dito (Oseias 4:12), "Meu povo toma conselho com um pedaço de madeira, e o cajado declara a ele"."

(2) "ANAN" (H6049) > Tradicionalmente traduzido como "ADIVINHO";

Conforme o Dicionário Gesenius, uma tradução mais literal seria "os que cobrem/nublam" e tem a ver com a palavra "nuvem" ("anan" H6051)(Gênesis 9:14);

RASHI comenta, "O Rabbi Akiva diz: Essas são pessoas que determinam os tempos, dizendo, "De tempo em tempo é bom começar um empreendimento. Os sábios dizem, porém, que isso se refere a aqueles que pegam os olhos, por exemplo, eles enganam ao criar ilusões de ótica."

(3) "NAKHASH" (H5172) > Em Gênesis 44:5,15, entende-se que se trata de "ADIVINHO", pois é dito que José adivinhava, por meio de uma "taça de prata".

Conforme o Dicionário Gesenius, uma tradução mais literal seria "os que sussurram";

RASHI comenta, "Exemplo, o pão que cai da boca, um cervo cruzando um caminho, ou um cajado caindo da mão [Sifrei, San. 65b]."

(4) "KASHAF" (H3784) > Em Êxodo 7:11 vemos que se trata de "FEITICEIRO", pois é dito que esse grupo conseguiu transformar cajado em serpente;

Conforme o Dicionário Gesenius, uma tradução mais literal também seria "os que sussurram";

RASHI não comenta sobre esse grupo.

(5) "KHABAR-KHEBER" (H2266-H2267) > Tradicionalmente traduzido como "ENCANTADOR";

Conforme o Dicionário Gesenius, uma tradução mais literal seria "os que juntam junção";

RASHI comenta, "quem coleta cobras, escorpiões ou outros animais em um lugar."

(6) "OV" (H178) > Em 1Samuel 28:3-16 vemos que se trata de "NECROMANTE";

Conforme o Dicionário Gesenius, uma tradução mais literal seria "garrafa/recipiente", conforme Jó 32:19; na Septuaginta, temos a palavra "engastrimuthos (G1447.1)", que tem o sentido de "ventríloquo" (Levítico 19:31;20:6;20:27 - Deuteronômio 18:11 - 1Samuel 28:7) (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 387);

RASHI comenta, "Este é um tipo de feitiçaria chamada "pithom". O feiticeiro levanta o [espírito dos] mortos e ele fala pela axila do feiticeiro."

(7) "YIDONI" (H3049) > Em Isaías 8:19, entende-se que se trata de "MÉDIUM", pois diz, "[...] não procura seus DEUSES (ELOHIM)? Pelos vivos aos mortos?"

Conforme o Dicionário Gesenius, um sentido possível seria, "os que conhecem";

RASHI comenta, "Aqui, o feiticeiro insere um osso do animal chamado "yido'a" em sua própria boca e o osso fala por meio de feitiçaria [Sifrei, San. 65a]."

(8) "DARASH-MUT" (H1875-H4191) > A própria tradução mostra que são "NECROMANTE".

Conforme o Dicionário Gesenius, a palavra "darash (H1875)" pode ter o sentido de "procurar" ou de "consultar" e a palavra "mut (H4191)" tem o sentido de "morto";

RASHI comenta, "Por exemplo, quem levanta [o espírito do morto] sobre o próprio membro, ou quem consulta uma caveira [Sifrei, San. 65b]."

Se considerarmos APENAS o que está na Bíblia, NÃO há como sabermos a diferença entre cada tipo de adivinhadores, cada tipo de feiticeiros e cada tipo de médiuns.

Porém, se considerarmos uma informação FORA da Bíblia, por exemplo, o comentário do Rabino Salomão Isaque, mais conhecido como RASHI, vamos perceber que possivelmente existem adivinhadores, feiticeiros e médiuns que NÃO se enquadram no que o RASHI comenta.

GRUPOS COM PENA DE MORTE

Dentre os grupos PROIBIDOS, a Bíblia registra "pena de morte" APENAS para três tipos, a saber:

(4) "Kashaf" (H3784)(feiticeiro)(Êxodo 22:18);

(6) "Ov" (H178)(médium necromante) (Levítico 20:27);

(7) "Yidoni" (H3049)(médium) (Levítico 20:27).

Na Bíblia, NÃO há nenhuma passagem que explique o motivo de haver "pena de morte" para esses três grupos, MAS pode-se imaginar que o motivo seria grave. Outro ponto é que, como na Bíblia em si NÃO existe nenhuma explicação sobre a DIFERENÇA entre cada tipo de feiticeiros e cada tipo de médiuns, assim sendo, ficaria IMPOSSÍVEL APLICAR PENA DE MORTE".

GRUPOS CRITICADOS, PORÉM SEM PROIBIÇÃO MENCIONADA

(1) Os "Gezar" (H1505)(Daniel 2:27;4:7;5:7;11);

(2) Os "Habar-Shamayim" (H1895-H8064)(quem separa os céus)(Isaías 47:13);

(3) Os "Khoze-Kokab" (H2374-H3556)(Vidente de estrela)(Isaías 47:13);

(4) Os "Khoze" (H2374)(videntes)(Isaías 47:13).

(5) Os "Yada-Khodesh" (H3045-H2320)(quem vê a lua)(Isaías 47:13).

(6) Os "Khakam" (H2450)(Êxodo 7:11, "sábios/cajado em serpente")

(7a) Os "Khartom" (H2748)(Gênesis 41:8,24;Êxodo 7:11,22;8:7,18,19;9:11; Daniel 1:20;2:2)

(7b) Os "Kharttom" (H2749)(Daniel 2:10,27;4:7,9;5:11);

(8a) Os "Ashaf" (H825)("Magos" G3097)(Daniel 1:2;2:2);

(8b) Os "Ashshaf" (H826)("Magos" G3097)(Daniel 2:10,27;4:7;5:7,11,15).

ADIVINHADORES

Como vimos, em Deuteronômio 18:9,10, (1) o tipo "Qesem-Qasam" (H7081-H7080), (2) o tipo "Anan" (H6049) e (3) o tipo "Nakhash" (H5172) são PROIBIDOS, porém SEM PENA DE MORTE MENCIONADA.

Algo que PASSA DESPERCEBIDO é que a palavra "Qesem (H7081)" aparece em Provérbios 16:10, com um SENTIDO POSITIVO, dizendo, "o adivinhar ("qesem" H7081) está no lábio do rei, em julgamento não transgride sua boca (Provérbios 16:10)".

É interessante notar que JOSÉ interpretava sonhos, por meio de Deus (Gênesis 41:15,16). JOSÉ tinha uma "taça de prata"(Gênesis 44:1,2), com a qual é dito que ele "adivinhava" ("nakhash", H5172)(Gênesis 44:5,15).

Há quem entenda que o texto diz isso de "forma irônica", mas há quem entenda que NÃO se trata de ironia, mas sim que, de fato, José usava a taça de prata para adivinhar. É interessante notar que, em Atos, é dito que os apóstolos oraram e, depois, LANÇARAM SORTES, ou seja, fizeram um sorteio, a fim de saber quem seria o novo apóstolo (Atos 1:26).

O apóstolo Pedro (Atos 1:13,15) disse que seria necessário escolher um homem (Atos 1:21) e foram indicados dois homens (Atos 1:23) e eles oraram ao Senhor, pedindo que o Senhor mostrasse qual homem seria escolhido, para assumir o serviço apostólico que Judas havia abandonado (Atos 1:24,25) e o texto diz, "eles lançaram-lhes sortes ("kleros" G2819) e caiu a sorte ("kleros" G2819) em Matias e ele foi enumerado com os onze apóstolos."

ASTRÓLOGOS, MAGOS

Com relação a ASTRÓLOGOS e MAGOS, o que é explicitamente PROIBIDO é render-se (adorar) e servir (cultuar) o sol, a lua e as estrelas (Deuteronômio 4:19) e é importante notar que, na Bíblia, existem tipos de "astrólogos/magos" que, embora sejam criticados, por outro lado, NÃO HÁ PROIBIÇÃO MENCIONADA, a saber:

(1) Os "Gezar" (H1505)(Daniel 2:27;4:7;5:7;11);

(2) Os "Habar-Shamayim" (H1895-H8064)(quem separa os céus)(Isaías 47:13);

(3) Os "Khoze-Kokab" (H2374-H3556)(Vidente de estrela)(Isaías 47:13);

(4) Os "Yada-Khodesh" (H3045-H2320)(quem vê a lua)(Isaías 47:13).

(5a) Os "Ashaf" (H825)("Magos" G3097)(Daniel 1:2;2:2);

(5b) Os "Ashshaf" (H826)("Magos" G3097)(Daniel 2:10,27;4:7;5:7,11,15).

A palavra hebraica "Ashaf (H825)" e a equivalente aramaica "Ashshaf (H826)", na SEPTUAGINTA, que é uma tradução antiga do hebraico para o grego, essas duas palavras foram traduzidas por MAGOS (G3097).

Algo importante a notar é que, no Novo Testamento, a palavra grega "Magos" (G3097) aparece em Mateus, referindo-se a MAGOS que vieram do Oriente, seguindo a ESTRELA de Jesus (Mateus 2:1-16). Observe que nessa passagem, tais "magos" NÃO são expressos de forma negativa.

FEITICEIROS, FÁRMACO/FARMÁCIA

OCULTISMO

Como vimos, em Deuteronômio 18:9-11, (1) o tipo "Kashaf" (H3784) e (2) "Khabar-Kheber" (H2266-H2267) são PROIBIDOS, porém a Bíblia registra "pena de morte" APENAS para o grupo "Kashaf" (H3784) (Êxodo 22:18).

É interessante notar que é dito que Deus transformou um cajado em serpente (Êxodo 7:8-12). Faraó chamou TRÊS grupos, a saber, (1) os Khakam (sábios) (H2450), os Kashaf (H3784) e os Khartom (H2748), os quais também transformaram cajados em serpentes, por meio do OCULTO/OCULTISMO ("lahat" H3858) (Êxodo 7:11). Como esses TRÊS grupos transformaram cajados em serpente, é possível considerá-los como TIPOS de FEITICEIROS, porém, na Bíblia, NÃO existe PROIBIÇÃO escrita para o grupo os Khakam (sábios) (H2450) e o grupo Khartom (H2748).

De acordo com o Dicionário de Etimologia Antônio G. Cunha, a palavra em português "feitiço" vem do latim "facticius" (CUNHA, 1982, p. 349), a qual, no verbete "fato", vemos que "facticius" tem o sentido de "ARTIFICIAL" (CUNHA, 1982, p. 348).

Algo que PASSA DESPERCEBIDO é que, nessa passagem em Êxodo 7:11, a palavra hebraica que foi traduzida por OCULTISMO é a palavra hebraica "LAHAT" (H3858), a qual só aparece duas vezes na Bíblia, aparecendo também em Gênesis 3:24, com um SENTIDO POSITIVO, dizendo que DEUS colocou um querubim com um "LAHAT" de espada ("um oculto espadal"), para guardar o caminho da Árvore da Vida (Gênesis 3:24).

O primeiro grupo "Khakam" (sábios) (H2450) aparece, por exemplo, em ÊXODO 31:6, com o sentido de SÁBIOS que Deus utilizou.

Observe que a MANIFESTAÇÃO foi a mesma, a saber, transformação de cajado em serpente, porém a INTENÇÃO foi diferente.

A INTENÇÃO do Deus dos Israelitas e de Arão e Moisés era de LIBERTAR os Israelitas, MAS a intenção dos três grupos de faraó NÃO era.

É necessário considerar que, na Bíblia, existem OUTROS tipos de "feiticeiros" que, embora sejam criticados, por outro lado, NÃO há registro de proibição, a saber:

Tipos de Feiticeiros, SEM pena de morte.

(1) Os "Khakam" (H2450)(Êxodo 7:11, "sábios/cajado em serpente")

(2a) Os "Khartom" (H2748)(Gênesis 41:8,24;Êxodo 7:11,22;8:7,18,19;9:11; Daniel 1:20;2:2)

(2b) Os "Kharttom" (H2749)(Daniel 2:10,27;4:7,9;5:11);

A palavra hebraica "Khartom (H2748)" e a equivalente aramaica "Kharttom (H2749)" são tipos de FEITICEIROS, pois o grupo "Khartom" também conseguiu transformar cajado em serpente (Êxodo 7:11).

De acordo com o Dicionário de Etimologia Antônio G. Cunha, a palavra em português "fármaco (remédio)" vem da palavra grega "pharmakos" (CUNHA, 1982, p. 349) e a palavra em português "farmácia" vem da palavra grega "pharmakeia" (CUNHA, 1982, p. 349)

MÉDIUNS, NECROMANTES

Em português, por exemplo, a palavra MÉDIUM tem o sentido de uma pessoa que serve de MEIO, para que outro ser se comunique. Em tese, um "médium necromante" se comunica com mortos, PORÉM um "médium não necromante" se comunicaria com outro tipo de ser, por exemplo, com outros DEUSES, com extraterrestres.

Primeiramente, observe que, na Bíblia, existem DOIS (ou três) tipos diferentes de necromantes, porém, para um tipo NÃO existe "pena de morte" por escrito; veja a seguir:

(1) Em 1Samuel 28, vemos que o grupo "Ov (H178)" conseguia fazer contato com os mortos, pois é dito que Samuel havia morrido (verso 3), então Saul procurou uma mulher do tipo "Ov (H178)" (verso 7) e pediu a ela que trouxesse o falecido Samuel (verso 8, 11). O texto diz três vezes que era Samuel (versos 15,16,20)(1Samuel 28:3-20).

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Há quem entenda que se trata de um "espírito zombeteiro" se passando por Samuel, pois esse suposto Samuel disse que os filhos de Saul morreriam no dia seguinte, porém tal profecia teria falhado. Por outro lado, há quem entenda que a profecia se cumpriu, pois o capítulo seguinte (capítulo 29) não se trata de sequência cronológica, pois comparando o verso 1 com os versos 9, 10 do capítulo 29, vemos que não se trata de ordem cronológica. Assim sendo, pode-se entender que o capítulo 31 trata do dia seguinte, em que Saul, de forma indireta, é morto pelos filisteus junto com seus três filhos (não todos).

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(2) Observe também que em Deuteronômio 18, proíbe-se o grupo "Ov (H178)", que são necromantes, e também proíbe o grupo "Darash-Mut" (H1875-H4191), que também são necromantes (Deuteronômio 18:9,11), PORÉM, na Bíblia, existe menção de "pena de morte" SOMENTE para o grupo "Ov (H178)" e para o grupo "Yidoni" (H3049) (Levítico 20:27), o qual, conforme vemos em Isaías 8, também parece ter um aspecto de mediunidade, pois há uma pergunta em tom de crítica, dizendo, "quando dizem a vocês, 'procurem os Ov e os Yidoni que sussurram e fazem ruídos'; esse povo não procura seus DEUSES (ELOHIM)? Pelos vivos aos mortos?" (Isaías 8:19).

Uma segunda questão é se a proibição seria (1) de PROCURAR os mortos, ou (2) de CONSULTAR os mortos, pois a palavra hebraica DARASH (H1875), que aparece em Deuteronômio 18:11, possui os dois sentidos. Segundo o rabino Salomão Isaque, mais conhecido como RASHI, esse verso se refere a CONSULTAR os mortos.

Uma terceira questão é que MOISÉS morreu (Deuteronômio 34:5-7), porém é dito que Moisés conversou com Jesus (Mateus 17:1-3 - Marcos 9:2-4 - Lucas 9:28-30).

Jesus se transfigurou e apareceram MOISÉS e Elias conversando com Jesus (Mateus 17:1-3 - Marcos 9:2-4 - Lucas 9:28-30), e Moisés e Elias conversavam sobre a partida de Jesus que iria acontecer em Jerusalém (Lucas 9:31) e depois Jesus disse que não dissessem para ninguém sobre a VISÃO ("horama" G3705), até que o Filho do homem fosse "levantado/ressuscitado" dos mortos (Mateus 17:9).

A PALAVRA "DEUS"

Na Bíblia, mostra-se o entendimento de que tudo o que existe no universo foi feito por um DEUS-CRIADOR de tudo (Atos 17:24), o qual é eterno (Salmos 90:2), e daí vem o entendimento de que se deve seguir, direta ou indiretamente, APENAS as regras desse Deus-Criador, ou seja, é a ideia do adorar (render-se) e cultuar (servir) somente a esse Deus-Criador (Mateus 4:10 - Lucas 4:8).

Também existe o entendimento de que os ANJOS (e o Diabo) foram criados com "parcial" livre arbítrio/escolha e, por isso, é dito que existem anjos que pecaram (2Pedro 2:4) e é dito que o Diabo peca desde o princípio (1João 3:8).

Os ANJOS são espíritos (Hebreus 1:14), os quais (Hebreus 2:7), no texto hebraico em Salmos 8:5, são chamados de DEUSES (Elohim), ou seja, nesse caso, trata-se de DEUSES-CRIATURAS.

A proibição de se render (adorar) e servir (cultuar) a outros DEUSES pode se referir a esses ANJOS pecadores (2Pedro 2:4) e pode se referir a DEUSES criados pelo ser humano (Jeremias 16:20).

O Diabo disse a Jesus que daria os reinos do mundo, se Jesus se rendesse (adorasse) a ele, mas Jesus disse que se deve render-se (adorar) e servir (cultuar) apenas a Deus (Criador) (Mateus 4:8-10 - Lucas 4:5-8).

OUTROS DEUSES

Para sermos bem específicos, na Bíblia, NÃO existe proibição de a pessoa conversar com outros DEUSES (ELOHIM), por outro LADO, existe a PROIBIÇÃO e punição de pena de morte para quem falar em nome de outros DEUSES (ELOHIM) (Deuteronômio 18:20).

Na Bíblia, existe a proibição de se render (adorar) e de servir (cultuar) a outros DEUSES (Mateus 4:8-10 - Lucas 4:5-8).

Quem fala em nome de Javé, sem que Javé tenha ordenado, também terá a punição de pena de morte e como saber se tal mensagem é de Javé ou não é observar se aquilo que foi dito que aconteceria, de fato, aconteceu (Deuteronômio 18:20-22).

EXTRA-TERRESTRES

Sobre extra-terrestres, considerando que a própria palavra EXTRATERRESTRE significa algo que tem origem FORA do planeta Terra, observe que no Livro de Jó, falando sobre o momento do surgimento da Terra (Jó 38:4), fala-se sobre os FILHOS DE DEUS que festejavam (Jó 38:7). Ou seja, esses FILHOS DE DEUS são seres já existentes, no momento do surgimento da Terra, isto é, são seres de origem FORA da Terra, tecnicamente, extraterrestres.

Sobre as pessoas que acreditam em extraterrestres muito mais inteligentes do que o seres humanos, na Bíblia em si, NÃO existe proibição de contato, nem diz que sejam demônios, pois na Bíblia NÃO há detalhes sobre esse assunto. Isso é por própria conta e risco de cada pessoa.

Os mandamentos ordenados por Javé, no monte Sinai, foram especificamente para os israelitas (Levítico 27:34).

NÃO SE SUBMETER A SERES NÃO HUMANOS

É proibido submeter-se a outros seres não humanos e prestar serviços a tais seres.

ESPÍRITOS ZOMBETEIROS

Existe também a possibilidade de EQUÍVOCO em identificar o tipo de espírito, pois, na Bíblia, é dito que Satanás consegue se TRANSFIGURAR em anjo de luz e os servidores (diáconos) de Satanás conseguem se transfigurar em servidores da justiça (2Coríntios 11:14,15).

ILUSÃO

Uma questão a ser considerada é que em nossa vida acontecem coisas boas e ruins e seria infantil imaginar que em nosso futuro haverá apenas coisas boas. Imagine alguém que consiga ver o futuro de alguém e que vê tanto coisas boas quanto ruins. Seria correto dizer apenas as coisas boas e omitir as coisas ruins?

Em EZEQUIEL, (1) fala-se dos que ADIVINHAM ("QASAM" H7080) falsidade (Ezequiel 13:9;21:23,29;22:28), (2) é dito, "[...] não haverá mais [...] ADIVINHAÇÃO suave ("MIQSAM" H4738) na casa de Israel (Ezequiel 12:24)".

Em MIQUEIAS, é dito, "[...] os profetas por prata/dinheiro ADIVINHAM ("QASAM" H7080) [...]".

Na Bíblia, a MENTIRA é chamada de ABOMINAÇÃO ("TOEVAH" H8441)(Provérbios 12:22), MAS as parteiras MENTIRAM para “salvar” os bebês (Êxodo 1:15-21). Há quem entenda que a MENTIRA em certas situações NÃO é abominação, MAS sim um pecado pequeno, como um cisco no olho (Mateus 7:3-5). E há quem entenda que, dependendo da situação, nem é pecado. Esse é o PONTO.

OUTROS DEUSES

Na Bíblia, existem quatro palavras hebraicas que se traduzem por "DEUS", a saber, ELOHIM (H430), ELOAH (H433), ELAH (H426) e EL (H410). A palavra DEUS, na Bíblia, pode se referir a:

(a) Se refere ao DEUS (Javé) que criou os céus e a terra (Gênesis 2:4);

(b) Se refere a DEUSES que NÃO criaram os céus e a terra (Jeremias 10:11);

(d) Se refere a seres superiores NÃO humanos (Salmos 8:4,5);

(e) Se refere a seres humanos que são autoridades (Êxodo 7:1; 21:6; 22:8,9 - Salmos 82:1).

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FARMACÊUTICOS

Na SEPTUAGINTA, que é uma tradução antiga do hebraico para o grego, a palavra hebraica KASHAF foi traduzida para a palavra grega FARMAKOS (G5333), que está relacionada à palavra moderna FARMACÊUTICO e esta palavra também aparece no Novo Testamento com o sentido negativo e que, na Vulgata Latina, foi traduzido como VENEFICI (envenenado) (Apocalipse 22:15).

Porém, por RAZOABILIDADE, não se pode considerar a profissão de FARMACÊUTICO como algo reprovado por Deus.

Devido a isso, pode-se entender que o problema em si NÃO está em ser FARMAKOS (KASHAF em hebraico), mas sim estaria na forma NEGATIVA de utilizar tal função.

Devido a isso, quando em ÊXODO é dito "KASHAF (FARMAKOS, no grego) não viva", isso NÃO significa que os FARMACÊUTICOS atuais não podem viver. Pode-se entender que o problema em si estaria na versão NEGATIVA da função de KASHAF (FARMAKOS).

MAGOS

Em DANIEL, Nabucodonosor chamou quatro grupos: (1) KHARTOM, (2) ASHAF (H825), (3) KASHAF e (4) os caldeus (Daniel 2:2). Na SEPTUAGINTA, a palavra hebraica ASHAF (H825) foi traduzida pela palavra grega MAGOS (G3097) e a palavra KASHAF por FARMAKOS.

VIDENTES

A palavra hebraica KHOZE (H2374) tem o sentido de VIDENTE é é frequentemente utilizada com o sentido POSITIVO (2Samuel 24:11), mas também é usada com o sentido NEGATIVO (Isaías 47:13).

OV'OT, YIDONI'IM (Recipientes, Conhecedores)

NOTA: É interessante observar que, na Bíblia, o grupo YIDONI (H3049 "conhecedores") sempre está mencionado junto com o grupo OV (H178, "recipientes").

Os israelitas passaram por DOIS tipos de ESCRAVIDÃO no Egito, a saber, (1) primeiramente por uma escravidão relativamente "leve" (2) e depois, por uma escravidão pesada, com a qual os israelitas suplicavam e quem apareceu para socorrê-los NÃO foram os DEUSES (ELOHIM) do Egito (Êxodo 12:12), MAS sim foi JAVÉ, o Deus (ELOHIM) dos antepassados dos Israelitas (Êxodo 3:15,16; Êxodo 6:2,6).

O contexto é o seguinte: os israelitas estavam sofrendo uma escravidão pesada no Egito e, devido a isso, os israelitas INVOCARAM o DEUS de seus antepassados.

O DEUS dos antepassados dos Israelitas VEIO e tirou os Israelitas do Egito, porém deu ORDENS aos Israelitas para que eles NÃO se curvassem e NÃO servissem a outros DEUSES.

Em Êxodo 12:12, é dito, [...] e de todos os ELOHIM do Egito eu farei julgamento, eu Javé [...].

E em Êxodo 20:3,5, é dito, "[...] (3) Não tenha outros ELOHIM (deuses) além de mim.

(5) Não se curve diante deles, NÃO os sirva, pois eu, Javé [...]".

Na Bíblia, fala-se de um homem chamado Balaam, o qual foi chamado pelo rei de Moabe para AMALDIÇOAR Israel (Números 22:3-6) e é dito que Balaam praticava duas coisas PROIBIDAS em Deuteronômio 18:9-11, pois é dito que ele fazia ENCANTAMENTOS ("NAKHASH" H5173) (Números 24:1) e ADIVINHAÇÃO ("QASAM" H7080) (Josué 13:22) e havia dito às mulheres moabitas que seduzissem os homens israelitas, para que eles se prostituíssem com elas (Números 31:15,16 - Números 25:1-3 - Apocalipse 2:14).

ASHAF, ASHSHAF: MAGOS

A palavra "Ashaf (H825)" e "Ashshaf (H826)", na Septuaginta, foram traduzidas por "Magos (G3097).

Daniel 1:20;2:2 ("Ashaf" H825; "Magos" G3097)

Daniel 2:10,27; 4:7; 5:7,11,15 ("Ashshaf" H826; "Magos" G3097)

De acordo com o Dicionário Johan Lust, a palavra grega EPAIDOS (G1888.3) tem o sentido de “encantador” (LUST; EYNIKEL; HAUSPIE, 2003, p. 487).

Êxodo 7:11 “LAHAT” (“pharmakeia” G5331

"[...] juntando vocês e meu espírito, com o poder do nosso Senhor Jesus, (5) para entregar este a Satanás, para a destruição da carne, para que o espírito se salve, no dia do Senhor. (1Coríntios 5:4,5).

REFERÊNCIAS

CUNHA, Antônio Geraldo da. Dicionário Etimológico Nova Fronteira da Língua Portuguesa. 2ed. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira, 1982.

LUST, Johan; EYNIKEL, Erik; HAUSPIE; Katrin. A Greek-English Lexicon of the Septuagint. Revised Edition. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2003.

OV (H178 "recipiente")

YIDONI (H3049 "conhecedor")

QESEM (H7081, 'adivinhar")

QASAM (H7080, "adivinhar")

ANAN (H6049, "cobrir, esconder")

NAKHASH (H5172, "sussurrar, adivinhar")

NAKHASH (H5173, "sussurrar, adivinhar")

KASHAF (H3784, "sussurradores")

KASHSHAF (H3786, "sussurradores")

ASHAF (H825, "sussurrador")

ASHSHAF (H826, "sussurrador")

KHARTOM (H2748, "escribas")