O Dízimo

O Dízimo

O Dízimo

  

→ O objetivo deste diálogo é (1) expor a forma como entendo, (2) ser auxiliado na detecção de erros ou equívocos e (3) tentar entender outros pontos de vista.

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1. Mencione o número do tópico do qual você discorda.

2. Explique, usando argumentos lógicos.

3. Fundamente o seu entendimento, com referências bíblicas (livro, capítulo e versículo).

4. Use um comentário curto e objetivo, com palavras simples, fácil de entender, a medida do possível.

ka.carlos007@gmail.com

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Introdução

 

 

NÃO é errado entregar 10% (ou outra porcentagem) em dinheiro, para a propagação do evangelho! ERRADO é dizer que esse ato de entregar 10% seja o cumprimento do mandamento da entrega do DÍZIMO. Hoje em dia, mesmo que o servo de Deus, com amor, entregue 10% para a propagação do evangelho e para ajudar os necessitados, MESMO assim, esse ato NÃO será o cumprimento do mandamento da entrega do DÍZIMO! A maneira que a Bíblia registra de como cumprir o mandamento da entrega do DÍZIMO é bem diferente da maneira como muitos estão ensinando (Deuteronômio 14:22-29).

PERGUNTAS REFLEXIVAS:  Você cumpre o mandamento da entrega dos DÍZIMOS, conforme a Bíblia registra? (1) Você viaja até Jerusalém e COME os DÍZIMOS lá? (2) Você, a cada três anos, deixa o DÍZIMO na sua cidade, a fim de alimentar os LEVITAS LEGÍTIMOS - lembrando que o sacerdócio não é mais levítico (Hebreus 7:11,12), (3) e você ajuda os necessitados com o DÍZIMO? Lembrando que, com relação aos necessitados, o apóstolo Paulo ensinou a fazermos COLETAS sem porcentagem específica, dizendo que cada um contribuísse segundo propôs no coração, pois Deus ama quem dá com alegria!

→ A FORMA BÍBLICA do cumprimento do mandamento da entrega dos DÍZIMOS é a seguinte: (1) Parte dos dízimos era para ser COMIDO em uma festividade israelita, em Jerusalém (1Reis 14:21), (2) outra parte era para sustentar os levitas e (3) outra parte era para sustentar os NECESSITADOS (estrangeiros, órfãos e viúvas) (Deuteronômio 14:22-29).

→ Hoje em dia, é IMPOSSÍVEL cumprir o mandamento da entrega dos DÍZIMOS, conforme a Escritura (Bíblia) ensina, pois, hoje em dia, (1) NÃO existe mais a festividade israelita para COMER os DÍZIMOS em Jerusalém e (2) o sacerdócio NÃO é mais levítico (Hebreus 7:11,12), (3) mas ainda há os NECESSITADOS, para ajudarmos, mas, com relação aos NECESSITADOS, o apóstolo Paulo ensinou a fazer COLETAS, SEM PORCENTAGEM ESPECÍFICA (?%), sendo diferente do dízimo (10%), dizendo que "cada um contribuísse, conforme propôs no coração, pois Deus ama quem dá com alegria!" (2Coríntios 9:7-9) e o SALÁRIO DO OBREIRO anunciador do Evangelho (= Boa Mensagem) NÃO significa um valor fixo mensal, nem possui porcentagem específica (?%), sendo diferente do dízimo (10%), pois Jesus disse "que pregassem o Evangelho e que, se alguém aceitasse o Evangelho, que comessem daquilo que fosse oferecido e que pernoitassem (pousassem) na casa da pessoa, pois o OBREIRO é DÍGNO de seu SALÁRIO" (Lc 10:4-10 – Mt 10:7-14).

Jesus disse aos fariseus que eles deveriam entregar os dízimos, que no caso era dízimo de ERVAS (não de dinheiro) (Mt 23:23 – Lc 11:42), MAS perceba que Jesus e os fariseus AINDA estavam debaixo da Lei de DEUS da Antiga Aliança (Gl 4:4,5 – Jo 7:19).

Abraão (= o homem de promessas) entregou o dízimo a Melquisedeque (= aquele que vive, homem sem genealogia)(Hebreus 7:1,2 - Hebreus 7:6-8)(Gênesis 14:18-20); Jacó prometeu que entregaria o dízimo (Gn 28:20,21,22). NÃO há registro de que Jocó entregou o dízimo prometido.

Hebreus 7:8, parte "a".
AQUI (ωδε)(ode - G5602), quem recebe os dízimos são homens que morrem (LEVITAS e necessitados)(Hb 7:5)(Dt 14:28,29 – Dt 26:12,13 - Ml 3:5-10);
 
Hebrteus 7:8, parte "b".
LÁ (εκει)(ekei - G1563), quem recebe os dízimos é quem testemunha que vive (MELQUIZEDEQUE)(Hb 7:1-4 - Hb 7:6 - Gn 14:17-20 );

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[1] Após a morte de Cristo (Nova Aliança), NÃO há como cumprir o mandamento da entrega dos dízimos, conforme está escrito na Escritura; embora a passagem mais conhecida sobre os dízimos seja Malaquias 3:10, é a passagem em Deuteronômio 14:22-29 que explica, com mais detalhes, como o mandamento da entrega dos dízimos deveria ser cumprido (praticado):

(a) Embora, naquele tempo, já existisse dinheiro (Dt 14:24-26 - Gn 43:21,22 - Ex 12:44 - Dt 2:6), os dízimos NÃO poderiam ser entregues em dinheiro, MAS sim em alimentos agrícolas e pecuários (Dt 14:24-26); os dízimos (alimentos agrícolas e pecuários) deveriam ser levados para Jerusalém - o lugar onde Deus colocou o Seu nome - (Dt 14:22-26 - Dt 12:17,18 - 1Rs 14:21), para serem COMIDOS lá (em Jerusalém), em uma festividade israelita (Dt 1423-26); se a casa do israelita fosse muito longe de Jerusalém, o israelita deveria vender os alimentos, pegar o dinheiro e fazer a viagem até Jerusalém e, quando chegasse lá (em Jerusalém), esse israelita deveria comprar, com esse dinheiro, outros alimentos (Dt 14:24-26), a fim de COMÊ-los, na tal festividade israelita, em Jerusalém. Hoje em dia, NÃO existe mais essa festividade israelita para COMER os dízimos

(b) A cada três anos (terceiro e sexto anos)(Dt 14:28 - Dt 26:12), os dízimos deveriam ser destinados (a) para sustentar os LEVITAS (Hb 7:5), pois a tribo de Levi (LEVITAS) NÃO tinha PROPRIEDADE (parte territorial) (Dt 10:9 - Dt 12:12 - Dt 18:1 - Nm 18:20 - Dt 14:29), NEM tinha DIREITO DE HERANÇA (Dt 10:9 - Dt 12:12 - Nm 18:1,2 - Nm 18:20 - Nm 18:2 - Nm 18:24 - Js 13:14 - D 14:29) e (b) para sustentar os NECESSITADOS (estrangeiros, órfãos e viúvas) (Dt 14:28,29 - Dt 26:12,13);

[2] PERGUNTA REFLEXIVA: Existem levitas legítimos, hoje em dia?

RESPOSTA: Nos tempos de Jesus, ainda existiam LEVITAS (Jo 1:19 - At 4:36), MAS, com a destruição de Jerusalém em 70d.C. (Mt 24:1,2), os levitas (e outros) foram expulsos da Judeia.

Informação Extra-Bíblica: Entende-se que, mesmo sendo espalhados, cada levita contou, de geração em geração, que eram da tribo de Levi e, através dessa informação, é que, hoje em dia, o judaísmo sabe quem é da linhagem de Levi, porém NÃO há 100% de certeza de que sejam legítimos! 

[3] MAS, mesmo que existam, hoje em dia, levitas legítimos (sem 100% de certeza de legitimidade), mesmo assim, após a morte de Cristo, o "sacerdócio" NÃO pertence mais exclusivamente aos levitas (Hb 7:11,12), pois Jesus é o nosso sumo sacerdote (Hb 8:1,2 – Hb 9:11,12) e todos nós fomos feitos sacerdotes pelo próprio Senhor Jesus (Ap 1:6 – 1Pe 2:9 –Ap 5:10). Hoje em dia, NÃO temos mais que sustentar os LEVITAS, MAS temos que ajudar os necessitados, MAS, com relação aos necessitados, os apóstolos NÃO ensinaram a entregar dízimos (10%), MAS o apóstolo Paulo ordenou fazer COLETAS para os "necessitados" (1Co 16:2,3,4 – Rm 15:25,26,27 – 2Co 8:1-4 - 2Co 9:5-8 ), sem porcentagem específica (?%) (1Co 16:2 – 2Co 9:7).

[4] A passagem em Levíticos 27:30 diz que o Dízimo é de Deus (Lv 27:30), MAS Deus deu o dízimo para os Levitas (Tribo sem Propriedade, Nem Direito de Herança) (Hb 7:5 – Nm 18:21) e os Levitas deveriam entregar “o dízimo dos dízimos” a Deus (Nm 18:26 – Ne 10:38,39); Deus mandou entregar “os dízimos do terceiro e sexto ano” para o Levita, o Estrangeiro, o Órfão e a Viúva (Dt 26:12,13 – Dt 14:28,29 - Ml 3:5-10); segundo a LEI DE DEUS, da Antiga Aliança (entregue por Moisés), é MALDITO todo aquele que perverter O DIREITO DOS NECESSITADOS (o estrangeiro, do órfão e da viúva) (compare Dt 27:19 com Ml 3:5-10); TODA a Nação de Israel (Ml 3:9) estava sendo AMALDIÇOADA, pois estavam roubando ao Senhor nos dízimos e nas ofertas alçadas (= levantadas/recolhidas) (Ml 3:8); se ISRAEL roubasse "o levita, o estrangeiro, o órfão e a viúva” (compare Dt 27:19 com Ml 3:5-10), estaria roubando a Deus, assim como quem não ajuda os necessitados, não ajuda a Jesus e Jesus os colocará no Fogo Eterno (Mt 25:35-46); era “Estatuto Perpétuo” os Levitas fazerem o serviço da tenda e levarem a culpa DOS ISRAELITAS pelas gerações DOS ISRAELITAS (Nm 18:21,22,23)

[5] O trabalho agrícola de Israel ocorria em um ciclo de sete anos:

(a) No sétimo ano (7º ano), NÃO se podia semear, nem colher (Ex 23:10,11), portanto, conclui-se que não havia entrega de dízimos agrícolas no sétimo ano.

(b) A CADA TRÊS anos (3º e 6º ano), TODOS os dízimos deveriam ser estocados, em cada cidade, e destinados para os Levitas (Tribo sem Direito de Herança) e para os NECESSITADOS (estrangeiros, órfãos e viúvas) (Dt 14:28,29 – Dt 26:12,13 - Ml 3:5-10). Assim sendo, neste ciclo de sete anos, restariam apenas “o primeiro, o segundo, o quarto e o quinto” ano de produção. 

COMENTÁRIO REFLEXIVO:

[6] Os dízimos deveriam ser destinados para o sustento dos LEVITAS e dos NECESSITADOS; hoje NÃO temos mais os LEVITAS, mas ainda temos os NECESSITADOS! Há quem diga que a liderança das denominações evangélicas/protestantes e católicas são NOVOS LEVITAS, mas a Escritura (Bíblia) NÃO ensina isso! Os LEVITAS deviam ser sustentados com os dízimos, porque eles (os levitas) NÃO tinham PROPRIEDADE (parte territorial) (Dt 10:9 - Dt 12:12 - Dt 18:1 - Nm 18:20 - Dt 14:29), NEM tinham DIREITO DE HERANÇA (Dt 10:9 - Dt 12:12 - Nm 18:1,2 - Nm 18:20 - Nm 18:2 - Nm 18:24 - Js 13:14 - D 14:29), MAS, com relação à liderança das denominações evangélicas/protestantes e católicas, alguns têm propriedade e todos têm direito de herança. 

[7] Devemos ser dedicados na OBRA DE DEUS (1Co 15:58) e a OBRA DE DEUS é crer em Deus (Jo 6:29), MAS, para que as pessoas possam CRER, nós devemos PREGAR (anuncir o Evangelho)(Rm 10:14,15 - 1Pe 2:9); todo aquele que RECEBER a Palavra de Deus e a Cristo, com aceitação, receberá A FÉ (= O CRER), pois A FÉ (= O CRER) vem pelo ouvir a Palavra de Deus (Rm 10:17), obviamente, com aceitação (At 13:48). 

(a) Investir (tempo/dinheiro/trabalho) em Ensinos Espirituais que estejam de acordo com a Escritura (OBRA DE DEUS) é CORRETO (Lc 8:1-3 - 1Co 9:1-7 - Lc 10:7,8 - 1Tm 5:17,18 -Fl 4:15-19 – 2Co 11:7-9), Mas, na Nova Aliança, NÃO há porcentagem específica! 

(b) Investir (tempo/dinheiro/trabalho) em Ensinos Espirituais que NÃO estejam de acordo com a Escritura (PSEUDO OBRA DE DEUS) é INCORRETO (Gl 1:8,9 -1Co 4:6 - At 17:10,11); 

(c) Investir (tempo/dinheiro/trabalho) a favor do NECESSITADOS, se for feito COM AMOR (1Co 13:3), será CORRETO (1Co 16:2,3,4 – Rm 15:25,26,27 – 2Co 8:1-4 - 2Co 9:5-8 ). 

PERGUNTAS REFLEXIVAS:

(a) Se para os NECESSITADOS, que ainda existem, o apóstolo Paulo ordenou fazer COLETAS, sem porcentagem específica (?%) (1Co 16:2 – 2Co 9:7), POR QUE é que se deve entregar dízimos (porcentagem específica: 10%), para outras finalidades, principalmente, quando o que está sendo ensinado NÃO tem fundamento na Escritura? 

(b) Hoje em dia, como faríamos para COMER os dízimos em uma festividade em Jerusalém?

(c) Hoje em dia, como faríamos para entregar os dízimos para os LEVITAS, sendo que o sacerdócio NÃO é mais levítico (Hebreus 7:11,12)?

(d) Hoje em dia, como faríamos para entregar os dízimos para os NECESSITADOS? Isso seria possível, MAS é feito?! MAS, com relação aos NECESSITADOS, o apóstolo Paulo ordenou fazer COLETAS, sem porcentagem específica (?%), dizendo: "Cada um contribua segundo propôs em seu coração" (1Co 16:2 – 2Co 9:7).

  

Princípios e Finalidades dos Dízimos 

[8] Na ANTIGA ALIANÇA (antes da morte de Cristo), o mandamento da entrega dos dízimos tinha, como PRINCÍPIO e finalidade, sustentar (a) o Trabalho de Propagação da Palavra de Deus (Nm 18:23,24), (b) o Sustento dos NECESSITADOS (Dt 14:28,29 - Dt 26:12,13) e (c) promover uma festa para COMER os dízimos (Dt 1423-26);

[9] Na NOVA ALIANÇA (após a morte de Cristo), o PRINCÍPIO e a finalidade de sustentar o Trabalho de Pregação do Evangelho e de Ajudar os Necessitados AINDA CONTINUA, MAS a MANEIRA de praticar esse princípio é DIFERENTE, ou seja, NÃO é mais através de Porcentagem Específica, como era na Antiga Aliança (10%), MAS, na Nova Aliança, a porcentagem NÃO é específica (?%).

(a) Maneira Usada na Antiga Aliança → alimentos agrícolas ou pecuários (dinheiro existia, mas não poderia ser entregue em dinheiro) (Dt 14:24-26 - Gn 43:21,22 - Ex 12:44 - Dt 2:6); porcentagem específica (10%); há uma maldição para quem desobedece (Ml 3:8).

(b) Maneira Usada na Nova Aliança → Não especifica se é em dinheiro ou em alimentos; porcentagem não específica (?%); não há maldição (Gl 3:10-13 - Ef 1:3).

 

 Como Pagar o Aluguel e as Contas 

 do Lugar Onde os Irmãos em Cristo se Reúnem?

[10] As pessoas que fazem parte do Corpo de Cristo devem se reunir (congregar) em algum lugar (Hb 10:25) e, nesta reunião, uns têm cânticos (salmos), outros DOUTRINA, outros revelação, outros línguas e INTERPRETAÇÃO DE LÍNGUAS, TUDO para a EDIFICAÇÃO (1Co 14:26); os irmãos em Cristo também devem ENSINAR UNS AOS OUTROS (Cl 3:16); a Escritura (Bíblia) NÃO proíbe que os irmãos aluguem ou comprem um lugar maior para se reunirem, MAS também NÃO obriga a isso; a igreja (corpo de Cristo, grupo de salvos) se reunia nas casas (Fm 2 –  Cl 4:15 –  Rm 16:23 –  1Co 16:19 –  Rm 16:3-5); os discípulos de Jesus, se reuniam também no templo de Jerusalém, para louvar e orar (Lc 24:51-53 – At 1:9-14), MAS a pregação do evangelho NÃO era permitida no templo de Jerusalém; veja que os apóstolos Pedro e João foram ao templo (templo de Jerusalém) (At 3:1) e pregavam o arrependimento e a conversão (At 3:19), mas os sacerdotes os colocaram na prisão (At 4:1-3), depois, no sinédrio (At 4:15), o sumo sacerdote interrogou a Pedro e a João (At 4:6,7);veja que o apóstolo Paulo também foi expulso do templo de Jerusalém (At 21:26-31); em caso de os irmãos alugarem ou comprarem um lugar, obviamente, TODOS devem contribuir, financeiramente, para pagar as contas, a fim de não sobrecarregar a ninguém (2Ts 3:8-12); na Nova Aliança (após a morte de Cristo), obviamente, NÃO é ERRADO contribuir (tempo/dinheiro/trabalho) com 10%, para o trabalho evangelístico ou para ajudar os necessitados, MAS é ERRADO dizer que essa entrega de 10% seja o CUMPRIMENTO do mandamento da entrega dos dízimos (Ml 3:10), pois, na Nova Aliança (após a morte de Cristo), mesmo que a pessoa entregue, com amor, 10% para o trabalho evangelístico ou para ajudar os necessitados, mesmo assim, essa entrega NUNCA será o cumprimento do mandamento da entrega dos dízimos, segundo o que a Escritura (Bíblia) ensina, pois, na Nova Aliança, é impossível cumprir Malaquias 3:10, nem que a pessoa queira, pois o Mandamento da Entrega dos Dízimos NÃO é ADAPTADO para a Nova Aliança! Se dissermos que o Mandamento da Entrega dos Dízimos AINDA é válido na Nova Aliança, teríamos que fazer ADAPTAÇÕES no mandamento, MAS NÃO é correto fazer adaptações nos mandamentos de Deus.

[11] Deus é dono de TUDO (100%) (Sl 24:1 - 1Co 6:20); nós podemos entregar TUDO QUE TEMOS (100%), para o trabalho evangelístico e para ajudar os necessitados, contanto que seja COM AMOR (1Co 13:3) e contanto que NÃO deixemos a nossa família passando necessidade (1Tm 5:8); a ÚNICA maneira de AMAR A DEUS é amando ao próximo (1Jo 4:20,21) e a ÚNICA maneira de ENTREGAR algo para Deus(At 17:24,25) é dando (ajudando) ao próximo (Mt 25:31-46) e o NOVO MANDAMENTO de Jesus é AMAR uns aos outros ASSIM COMO Ele (Jesus) nos amou e, somente, se nós amarmos uns aos outros, é que as pessoas vão saber que somos DISCÍPULOS DE JESUS (Jo 13:34,35). 

 

Dízimos para a Casa do Tesouro, que Ficava na Casa de Deus

[12] No tempo de Neemias e Malaquias (período pós-cativeiro babilônico), os dízimos deviam ser destinados para a CASA DO TESOURO, que ficava na Casa de Deus da Antiga Aliança (Ne 10:38,39 – Ne 13:5-10 – Ml 3:10);

[13] Antigamente, o SANTUÁRIO (com o tabernáculo) era a Casa de Deus (Êx 25:8,9), o qual Deus odenou que Moisés construísse (Êx 25:8,9), MAS era como FIGURA E SOMBRA das coisas celestiais (Hb 8:5); o Templo em Jerusalém também era chamado de Casa de Deus (2Cr 36:14 – Ed 3:8), o qual o rei Davi quis construir para Deus (comparar 2Sm 7:1-7 com Ex 40:16,17 e Ex 25:8,9), sendo Salomão (filho de Davi) quem o construiu (1Cr 22:6-11 – 1R 9:1-3), mas Deus NÃO pediu esse templo, mas permitiu (Lc 2:45-49 – Lc 19:45,46), MAS, embora, na inauguração desse templo, a glória de Deus tenha enchido o templo (1Rs 8:10), Deus NÃO morava lá (At 7:47,48); para os judeus (Jo 4:7-9), o lugar de adoração era a cidade de Jerusalém (Jo 4:19,20), no Templo em Jerusalém (Jr 7:2-4), mas, para os samaritanos (Jo 4:7-9), o lugar de adoração era o monte em Samaria (Jo 4:19,20), MAS Jesus disse que, nem em Samaria (monte em Samaria), nem em Jerusalém (templo de Jerusalém) seria mais o Lugar, específico, para ADORAR a Deus (Jô 4:21-24); o Templo de Jerusalém foi destruído (Mt 24:2).

[14] Todo corpo, em contato com uma luz, tem uma sombra (figura); hoje em dia, não estamos mais na FIGURA (sombra = representação) (Hb 10:1), pois CRISTO, que é o corpo (Cl 2:16,17), já nasceu, morreu, ressuscitou e habita/mora em nós (Jo 14:23 - Gl 2:20), pois nós somos a Casa de Cristo (Hb 3:6), nós temos o Espírito de Cristo (Rm 8:9) e estamos unidos com Cristo sendo um só espírito com Cristo (1Co 6:17) e o Espírito de Deus (Espírito Santo) é o mesmo que o Espírito do Cristo (Rm 8:9).

[15] Hoje em dia, a CASA DE DEUS NÃO é o LUGAR onde os cristãos se reúnem (congregam) (At 7:48 - At 17:24); hoje em dia, a CASA DE DEUS são APENAS as pessoas (cristãos) (Hb 3:6 – Ef 2:22 – Jo 14:23 – Rm 8:9-11 – Tg 4:5 – Ef 3:17 – 1Pe 2:5), pois Deus NÃO habita (não mora) em templos feitos por mãos humanas (At 7:48 - At 17:24).

 O Dízimo Referente a Abraão e Jacó

Não É Mandamento.

[16] O dízimo referente a Abraão e Jacó NÃO é Mandamento (é um relato anterior à Antiga Aliança), sendo BEM DIFERENTE da Lei da Entrega do Dízimo (Ml 3:10); é um ERRO utilizar a passagem sobre o dízimo de Abraão, a fim de querer fundamentar que o dízimo em Malaquias 3:10 AINDA seja válido Após a Morte de Cristo. O dízimo referente a Abraão e Jacó NÃO é Mandamento, ou seja, NÃO há uma obrigatoriedade.

[17] Abraão (= o homem de promessas) entregou o dízimo a Melquisedeque (= aquele que vive, homem sem genealogia) (Hb 7:1-9 – Gn 14:17-20 ); Jacó prometeu que entregaria o dízimo (Gn 28:20,21,22). NÃO há registro de que Jocó entregou o dízimo prometido.

Hebreus 7:8, parte "a".
AQUI (ωδε)(ode - G5602), quem recebe os dízimos são homens que morrem (LEVITAS e necessitados)(Hb 7:5)(Dt 14:28,29 – Dt 26:12,13 - Ml 3:5-10);
 
Hebrteus 7:8, parte "b".
LÁ (εκει)(ekei - G1563), quem recebe os dízimos é quem testemunha que vive (MELQUIZEDEQUE)(Hb 7:1-4 - Hb 7:6 - Gn 14:17-20 );

 

[18] Melquisedeque (= aquele que vive, homem sem genealogia), homem SEMELHANTE a Jesus (Hb 7:1-3), recebeu o dízimo de Abraão (compare Hb7:8 com Hb 7:1-3);

[19] Jesus e Melquisedeque têm o mesmo título “aquele que vive” (compare Ap 1:17,18 com Hb 7:8) e “sacerdote para sempre” (compare Hb 5:5,6 – Hb 6:20 – Sl 110:4 com Hb 7:3)

[20] Os Levitas (= homens que morrem) recebiam os dízimos de seus irmãos (descendentes de Abraão) (compare Hb7:8 com Hb 7:5),

[21] Jesus era da tribo de Judá (Hb 7:13,14); na Lei de Deus entregue por Moisés, NADA se fala sobre sacerdócio proveniente da tribo de Judá (Hb 7:14), MAS sim diz que os da tribo de Levi receberam o sacerdócio (Hb 7:5); 

[22] PERGUNTA: O dízimo que Abraão entregou era (b) proveniente do trabalho agrícola e pecuário, ou era (b) proveniente de despojos de guerra?

RESPOSTA: Na passagem em Hebreus 7:4 temos a palavra grega  "akrothinion (G205)", a qual pode ter tanto o sentido de (a) "despojos de guerra" quanto de (b) "primeiros frutos agrícolas"!  

 

Deus Mudou a Lei?

[23] Deus NÃO muda a Si Mesmo, ou seja, NÃO muda de caráter, de essência (Ml 3:6), a Palavra de Deus NÃO passa, sem que seja cumprida (Lc 21:32,33), MAS Deus MUDOU a Lei, criando uma Nova Aliança (Hb 7:12 – Hb 8:8-13 – Jr 31:31).

[24] Os Sacerdotes Levitas, de acordo com a Lei de Deus entregue por Moisés, deveriam recolher os Dízimos do povo (Hb 7:5), MAS, mudando-se o sacerdócio, é necessário fazer MUDANÇA DA LEI (Hb 7:12).

[25] O sacerdócio segundo a ordem de Arão (bisneto de LEVI - Ex 6:16-20) NÃO era adequado, por isso houve a necessidade de surgir um novo sacerdote, mas que fosse segundo a ordem de Melquisedeque (Hb 7:11).

O sacerdócio levítico e a LEI foram MUDADOS (Hb 7:12 – Hb 7:18,19), pois o sacerdócio de Jesus é garantia de uma aliança melhor (Hb 7:20-22)

[26] Jesus é sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque (não segundo a ordem de Levi) (Hb 5:5,6 – Hb 6:20 – Sl 110:4); Jesus é o nosso sumo sacerdote (Hb 8:1,2 – Hb 9:11,12) e todos nós fomos feitos sacerdotes pelo próprio Senhor Jesus (Ap 1:6 – 1Pe 2:9 – Ap 5:10).

 

Genealogia 

JACÓ (com Lia) gerou a Rúben, Simeão, Judá e LEVI (Gn 29:28-35 - Gn 49:1-8); 

LEVI gerou a Gérson, Merari e Coate (Ex 6:16); 

Coate gerou a Anrão (Ex 6:18); 

Anrão gerou (com Joquebede) a Moisés e Arão (Ex 6:20 - Nm 26:59);

 

Provisão Divina de Nosso Sustento Material

 (Alimentos e Roupas)

[27] Sobre a Provisão Divina do Nosso Sustento Material, Jesus NÃO ensina a entregar o dízimo (Ml 3:10), MAS ensina que Deus dá SOL e CHUVA para TODOS, sejam bons ou maus (Mt 5:45); Jesus diz que, se primeiro, buscarmos o Reino de Deus e sua justiça, Deus nos suprirá com ALIMENTO e ROUPAS (Mt 6:31-33), MAS DEVEMOS TRABALHAR (2Ts 3:8 - 2Ts 3:10 - 2Ts 3:12); para buscarmos o Reino de Deus, devemos AMAR AO PRÓXIMO, pois se não ajudarmos ao necessitado, com amor, NÃO entraremos no reino de Deus, mas sim seremos lançados no fogo eterno (Mt 25:34-46); o Reino de Deus é justiça, paz e alegria no Espírito Santo (Rm 14:17).

 

O Dízimo Um Pouco Antes da Morte de Cristo

[28] Jesus disse aos fariseus que eles deveriam entregar os dízimos, que no caso era dízimo de ERVAS (não de dinheiro) (Mt 23:23 – Lc 11:42), MAS perceba que Jesus e os fariseus AINDA estavam debaixo da Lei de Deus entregue por Moisés, AINDA estavam debaixo da Antiga Aliança (Gl 4:4,5 – Jo 7:19).

 

Após a Morte de Cristo, Estamos na Nova Aliança

[29] Nós estamos na Nova Aliança, que começou após a Morte de Cristo (Hb 9:15,16).

[30] Na Nova Aliança, alguns mandamentos que eram da Antiga Aliança AINDA continuam, pois os apóstolos os ensinam, tais como: honrar pai e mãe (Ef 6:2,3), não roubar (Ef 4:28), não dar falso testemunho (Ef 4:25), não cobiçar (Ef 5:3), não idolatrar (Ef 5:5), pecados sexuais (1Co 6:9,10 – Gl 5:19 – Ap 21:8), não praticar feitiçaria (Gl 5:19 – Ap 22:14,15), não matar (Gl 5:19 – Ap 22:14,15) e Jesus ensina sobre o não matar (Mt 5:21,22) e o não adulterar (Mt 5:27) NÃO exatamente da forma como estava escrito na Lei entregue por Moisés

[31] Na Nova Aliança, alguns mandamentos que eram da Antiga Aliança NÃO continuam, tais como: a guarda do sábado (Cl 2:16), a circuncisão da carne (Gl 5:2,3), a proibição de certos alimentos (Cl 2:16 – 1Co 10:25-28 – Rm 14:2,3), os sacrifícios de animais (Hb 9:12-14).

 

 Jesus Nos Resgatou da Maldição da Lei da Antiga Aliança.

(Gálatas 3:13)

[32] Maldito TODO aquele que NÃO permanecer em TODAS as coisas que estão escritas no Livro da Lei, para cumpri-las (Gl 3:10 – Dt 27:26 – Tg 2:10 – Gl 5:3,4). Aqueles que são das obras da Lei estão debaixo de maldição (Gl 3:10). Jesus viveu debaixo da Lei entregue por Moisés (Gl 4:4,5 – Jo 7:19), para resgatar aqueles que estavam debaixo da Lei (Gl 4:4,5 - Gl 3:13), por isso, NÃO faz sentido dizer que a MALDIÇÃO para aqueles que NÃO entregam os dízimos (Ml 3:8,9) seja válida após a morte de Jesus Cristo (= Nova Aliança).

[33] A Lei é santa, justa e boa (Rm7:12,16), pois a Lei veio por causa das transgressões (Gl 3:19), serviu de guia (= aio, um escravo que orientava crianças; grego: “pai.da.go.gon”), para conduzir a Cristo (Gl 3:24,25) e revela o nosso pecado (Rm 3:20 – Rm 7:7), MAS ninguém é justificado pelas obras da Lei (Rm 3:20,21 – Gl 3:11); somos justificados pela fé (Rm 3:30 – Rm 5:1,2 – Gl 3:24), não por obras da Lei  (Rm 3:28 – Gl 2:16 – Gl 3:24); somos justificados, pela graça, por Jesus Cristo (Rm 3:24 – Rm 3:24).

 

Trabalhadores Anunciadores do Evangelho

Dignos de Salário

[34] Os apóstolos (= enviados) são os discípulos enviados (Mt 10:1-5), para anunciar o Evangelho (Mt 10:5-7); a palavra grega “apóstolo” significa “enviado (= pessoa enviada)”.

Na Nova Aliança (= após a Morte de Cristo), TODOS nós que fazemos parte do corpo de Cristo devemos anunciar o Evangelho (1Pe 2:9).

[35] Os apóstolos (= enviados) são “Trabalhadores Anunciadores do Evangelho”, que devem “viver do Evangelho” (1Co 9:14), pois são dignos de salário (Lc 10:7,8), e

[36] O "Viver do Evangelho" ordenado pelo Senhor Jesus, mencionado pelo apóstlo Paulo (1Co 9:14), refere-se ao "Salário do Trabalhador Anunciador do Evangelho" mencionado por Jesus Cristo; veja que, segundo Jesus Cristo, esse Salário é a ajuda material (hospedagem, alimentação), e quem oferece esse salário são as pessoas que aceitam o Evangelho (Lc 10:4-10 – Mt 10:7-14) e esse salário (= porcentagem não específica = ?%) NÃO significa necessariamente um valor fixo recebido mensalmente (Lc 10:4-10) e também é DIFERENTE do dízimo (= porcentagem específica = 10%).

[37] Veja que Jesus disse para ficarem na casa da pessoa que os recebessem de bom grado e que comessem daquilo que fosse oferecido, pois o trabalhador é digno de seu salário (sustento) (Lc 10:4-9 - Mt 10:7-11).

Lucas 10:4-9 - 4. Não levem bolsa nem saco de viagem nem sandálias; e não saúdem ninguém pelo caminho.
5. "Quando entrarem numa casa, digam primeiro: ‘Paz a esta casa’.
6. Se houver ali um homem de paz, a paz de vocês repousará sobre ele; se não, ela voltará para vocês.
7. FIQUEM NAQUELA CASA, e COMAM E BEBAM O QUE LHES DEREM, POIS O TRABALHADOR MERECE O SEU SALÁRIO. Não fiquem mudando de casa em casa.
8. "Quando entrarem numa cidade e forem bem recebidos, COMAM O QUE FOR POSTO diante de vocês.
9. Curem os doentes que ali houver e digam-lhes: ‘O Reino de Deus está próximo de vocês’.

Mateus 10:7-11 - 7. Por onde forem, preguem esta mensagem: ‘O Reino dos céus está próximo’.
8. Curem os enfermos, ressuscitem os mortos, purifiquem os leprosos, expulsem os demônios. Vocês receberam de graça; dêem também de graça.
9. NÃO LEVEM nem OURO, nem PRATA, nem cobre em seus cintos;
10. NÃO LEVEM nenhum SACO DE VIAGEM, nem TÚNICA EXTRA, nem sandálias, nem bordão; POIS O TRABALHADOR É DIGNO DO SEU SUSTENTO.
11. "Na cidade ou povoado em que entrarem, procurem alguém digno de recebê-los, e FIQUEM EM SUA CASA até partirem.

 

Bois – Direito de Comer

[38] O apóstolo Paulo comparou “os bois” que trabalham pisando o trigo (1Co 9:9 – Dt 25:4) às seguintes pessoas:

(a). Comparou os bois aos “apóstolos (= enviados)” que trabalham semeando coisas espirituais (1C9:11);

(b). Comparou os bois aos “homens mais velhos (= presbíteros)” que trabalham ensinando a Palavra de Deus (1Tm 5:17). A palavra grega “presbítero” significa “homem mais velho”.

[39] Tanto os bois quanto os apóstolos (= enviados) e os homens mais velhos que ensinam a Palavra de Deus são trabalhadores que têm direito de comer (1Co 9:4-9 – Mt 10:10), sendo dignos de salário (Lc 10:7,8 – 1Tm 5:17,18), Lembrando que esse salário (= porcentagem não específica = ?%) NÃO significa necessariamente um valor fixo recebido mensalmente (Lc 10:7,8) e também é diferente do dízimo (= porcentagem específica = 10%).

 

Sacerdotes Levitas – Direito de Comer

[40] Assim como “os Sacerdote Levitas” tinham o direito de comer parte daquilo que era oferecido no altar (1Co 9:13 – Lv 6:15,16 –  Lv 6:26 – Lv 7:31-33), os apóstolos (= enviados), que eram semeadores de coisas espirituais, também poderiam comer parte do fruto que crescesse (1Co 9:10,11)

[41] Devemos lembrar que, na Nova Aliança (= após a morte de Cristo), NÃO temos mais os Sacerdotes Levitas (Hb 7:5 – Hb 7:12), mas Jesus é o nosso sumo sacerdote (Hb 8:1,2 – Hb 9:11,12) e TODOS nós que fazemos parte do corpo de Cristo somos também sacerdotes (1Pe 2:9 – Ap 1:6 – Ap 5:10), os nossos sacrifícios são espirituais (1Pe 2:5), são sacrifícios de louvor (Hb 13:15) e temos um altar onde NÃO se pode comer (Hb 13:10).

[42] O apóstolo Paulo não aceitou salário proveniente dos coríntios (1Co 9:12 – 1Co 9:15 – 1Co 9:18), MAS aceitou salário de outras igrejas (Fl 4:15-19 – 2Co 11:7-9), Lembrando que esse salário (= porcentagem não específica = ?%) NÃO significa necessariamente um valor fixo recebido mensalmente (Lc 10:7,8) e também é diferente do dízimo (= porcentagem específica = 10%).

 

 

Contribuições, Coletas Para os Necessitados

Ajuda aos Irmãos Pobres Necessitados

[43] ***O dízimo deveria ser destinado para os Necessitados (estrangeiros, órfãos e viúvas) (Dt 14:28,29 – Dt 26:12,13); na Nova Aliança (= após a morte de Cristo), ainda temos os necessitados, mas, com relação aos necessitados, os apóstolos NÃO ensinam a entregar o dízimo, mas o apóstolo Paulo nos ensina a fazer Coletas para os Necessitados (1Co 16:2,3,4 – Rm 15:25,26,27 – 2Co 8:1-4 - 2Co 9:5-8 ); a Coleta para os Necessitados" não especifica porcentagem (?%) (1Co 16:2 – 2Co 9:7)

[44] Paulo ordenou aos coríntios e aos gálatas, uma Coleta em favor dos santos em Jerusalém (1Co 16:2,3,4) Os irmãos da Macedônia e da Acáia fizeram uma coleta em favor dos necessitados em Jerusalém (Rm 15:25,26,27). Os macedônios, mesmo em pobreza, foram generosos, quiseram ajudar os irmãos (2Co 8:1-4).

[45] A ajuda ao necessitado deve ser com generosidade, e não com avareza (2Co 9:5), pois quem semeia com fartura, com abundância ceifará (2Co 9:6), por isso, cada um contribua segundo propôs no seu coração, sem tristeza, pois Deus pode nos fazer abundar em TODA GRAÇA (2Co 9:7,8), assim como está escrito: Distribuiu aos POBRES, a sua justiça permanece para sempre (2Co 9:9).

[46] A riqueza prometida em 2Coríntios 8:9 e em 2Coríntios 9:10,11 está associada à ajuda aos necessitados (2Co 8:9-15 – 2Co 9:11,12) e NÃO significa necessariamente “ter muito dinheiro”, uma vez que existem irmãos pobres também (Rm 15:25,26 – 2Co 8:1-4)

2Coríntios 9:6,7.

6. O que semeia pouco, pouco também ceifará, e o que semeia com fartura, com fartura também ceifará.

7. Cada um contribua segundo propôs no seu coração, não com tristeza ou por necessidade, pois Deus ama ao que dá com alegria.

[47] Tudo pertence a Deus (1Cr 29:11,12 – Sl 24:1 – 1Co 6:19 – Rm 14:8), NAS Deus deu a terra para os homens (Sl 115:16 – Gn 1:29 – Mt 19:21). Jesus disse ao jovem rico que, para ser “salvo”, ele teria que amar ao próximo (Mt 19:16-19), mas, para ser “perfeito”, ele teria que dar tudo o que tinha e dar aos pobres (Mt 19:21); Não adiantaria darmos tudo aos pobres, sem amor (1Co 13:3)

[48] Os primeiros convertidos VENDIAM TUDO e entregavam o valor para os Apóstolos (= Enviados), com a finalidade de repartir tudo entre si, para que não houvesse necessitados (At 2:45 – At 4:34-37), mas o texto NÃO diz que “vender tudo e repartir” seja um mandamento ou orientação (At 5:1-10), MAS devemos ajudar ao necessitado, de acordo com as nossas possibilidades (1Jo 3:17 – 1Co 16:1-3 – 2Co 9:7).

 

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As contas devem ser pagas com o dinheiro dos irmãos que usufruem do local, mas esse "ato" é diferente do mandamento da entrega dos dízimos.

***Eu nunca consegui cumprir o mandamento da entrega dos dízimos, conforme a Bíblia ordena.

Eu nunca viajei até Jerusalém, para comer os dízimos lá.

Eu nunca separei os dízimos de três em três anos, para alimentar os levitas "legítimos" e para alimentar os "necessitados"!

Existe algum irmão que viaja até Jerusalém para comer os dízimos lá?

Existe algum irmão que, a cada três anos, alimenta os levitas "legítimos" e alimenta os "necessitados" com os dízimos?

Devemos nos lembrar de que o sacerdócio não é mais levítico e que, com relação aos necessitados, o apóstolo Paulo ensinou a fazermos coletas, contribuindo segundo proposto em nosso coração.

 

 

 

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DEUTERONÔMIO 14:22-29 (TEXTO)